A esquerda identitária e a direita subserviente a miragens internacionais desconhecem o verdadeiro Brasil e, desse modo, são incapazes de notar aquilo que formamos de próprio (e que é o que deve ser valorizado em primeiro lugar) como nossos “povos”. Antes de falar em afro-brasileiros ou ítalo-brasileiros, ou qualquer outra nomenclatura que dê a ideia de algo que ainda não está devidamente assentado na unidade nacional, valorizemos a riqueza que vem retratada no seguinte mapa:
A Letter from the Vatican on Traditionis Custodes
Cartas trocadas entre o Arcebispo de Westminster e o Prefeito da Congregação para o Culto Divino revelam nuances de como as autoridades eclesiásticas planejam a extinção gradativa do rito romano tradicional.
Breathing with One Lung: TLM Refugees in the Byzantine Church
Refugiados do Motu Impróprio encontram abrigo em uma paróquia de rito oriental nos EUA.
Resenha de uma obra recente que confronta argumentos pró e contra a infalibilidade das canonizações.
Algumas mentiras sobre a “reforma litúrgica” confrontadas com os fatos.
Hidden Origins of Traditionis Custodes: Grillo and Francis’s Self-Abrogation
As origens remotas do Motu impróprio estão na resistência de intelectuais “progressistas” a decretos do próprio Francisco. Um texto interessantíssimo!
Sedevacantismo, um convite à perdição
O mais novo texto de Nougué sobre o sedevacantismo, que além dele considerar um erro teológico, também considera um fruto de corações endurecidos. Particularmente, não concordo com isso.
Los nuevos bolcheviques y el conservadurismo moderado (críticas de Putin à chamada “agenda globalista”)
Carta aberta de um dominicano, que expõe os motivos que o levaram a pedir a integração na FSSPX após o Motu impróprio.
Um vídeo muito didático de Max Cardoso sobre o Templo na época de Jesus (as analogias com a arquitetura interna das igrejas e com as formas litúrgicas tradicionais do cristianismo são evidentes):
Quereis de verdade honrar o corpo de Cristo? Não consintais que esteja nu. Depois que o tiverdes honrado aqui na igreja com vestidos de seda, não permitais que fora ele morra de frio e desnudez. Aquele que disse: “Isto é o meu corpo” confirmando com sua palavra o ato que realizou, disse também: “Tive fome e não me destes de comer” e: “Toda vez que não fizestes estas coisas a um destes meus irmãos pequeninos, não o fizestes a mim”. O corpo de Cristo que está no altar não necessita de mantos, mas de corações puros; ao passo que aquele que está fora, requer muito cuidado. Aprendamos, portanto, a meditar sobre um mistério tão grande e a honrar Cristo como Ele quer ser honrado… Que aproveita ao Cristo se o seu altar está coberto de ouro quando ele mesmo está morrendo de fome no pobre? Saciai primeiro aquele que tem fome e depois, se te resta ainda dinheiro, adorna também o teu altar. Se lhe ofereces um cálice de ouro e não lhe dás um copo de água fresca: que benefício terá disso? Procuras para o altar panos bordados a ouro, e não lhe ofereces a roupa de que necessita: o que ganha com isso?… Digo isso para não proibir de honrar Cristo com tais dons, mas para exortar-te a oferecer ajuda aos pobres junto com estes dons ou melhor dar primeiro a ajuda concreta e depois os dons simbólicos… Enquanto adornas a igreja, não desprezar o irmão que se encontra em necessidade: ele é, de fato, um templo muito mais precioso do que o outro.
São João Crisóstomo, Homilia sobre o Evangelho de Mateus, 5, 3-4
Apologética Católica