Texto que procura fazer uma delimitação entre os grupos internos do assim chamado tradicionalismo católico.
Byzantine Ressourcement? Liturgical Reform in the Orthodox Churches, as a Model for the Roman Rite
As reformas litúrgicas das igrejas orientais, estranhamente, se harmonizaram com as ideias do Vaticano II.
Byzantine Ressourcement #2: How Did They Reform the Liturgy and Avoid Ugliness and Rancor?
Texto que continua o anterior. Analisa se podemos tirar, para o rito romano, alguma lição da maneira como a liturgia é normatizada nas igrejas orientais – não concordo totalmente com a tese do autor, mas, em certo sentido, a ideia dele casa com algo que alego desde os tempos do Orkut: que a centralização promovida pelo Vaticano I, embora entendível no seu tempo, deu o espaço para a revolução pós-Vaticano II.
Lembranças do fundador do famoso site sedevacantista True Restoration sobre o trabalho e guiamento espiritual com o recentemente falecido Pe. Cekada.
Norway’s newest Catholic bishop is Cistercian monk Erik Varden
O mais novo bispo da Noruega (Prelatura de Trondheim) é um cisterciense, nascido como luterano nesse país, onde a Igreja cresce exponencialmente devido a imigração de trabalhadores de países com população católica (Polônia e Lituânia especialmente).
Quarenta anos de conversão ao catolicismo no meio da crise pós-conciliar.
The Counter-Revolutionary Weekend That Changed My Life
Relato da pré-história tradicionalista.
Strange Sleeping Customs of the Middle Ages:
How incense at Mass might reduce airborne diseases
Mais um motivo para solenizar a Missa com incenso: pesquisas recentes indicam que ele, quando puro, reduz de modo efetivo as bactérias presentes no ar.
Em tempos de escritas rápidas e de leituras idem o livro se transforma em objeto ignorado mesmo entre pessoas habitualmente consideradas intelectuais. O livro supõe um tempo lento de escrita, impressão, difusão, leitura. Mesmo com os avanços técnicos trazidos pelo computador, lançar um livro é menos ágil do que ler e redigir algo nas redes sociais. O jargão dos usuários daqueles serviços é demais eloquente: um escrito com mais de 3 mil caracteres é “textão” enfadonho. Não é de hoje o problema, nem é exclusivamente da internet.
Museum of 17th-Century Hidden Catholic Church in Amsterdam to be closed? — considered “too Western”