Ano: 2021
Te peguei…

Ao pensarmos em Deus, por mais que isso facilite falar d’Ele, é necessário afastar a linguagem antropomórfica. Deus não é homem: não pensa, nem age como homem. A visão tomista de Deus pode, assim, lembrar a algumas pessoas um ser impessoal, posto que Deus é imutável, impassível, um Deus que não interage com o mundo, nem escuta nossas orações (embora conheça maximamente nossas orações, e lhes determine a causa e o efeito, contudo quando dizemos que Deus escuta nossas orações, estamos usando uma linguagem “antropomórfica”). Podemos, no entanto, provar que Deus é pessoal, ou melhor, que ele não é menos do que um ser pessoal, ou que transcende o pessoal. Se Deus fosse menos do que um ser pessoal, não poderia ser a Causa da existência de seres pessoais, pois seus efeitos seriam, em ação e dignidade, superiores a Ele. Isso não significa, contudo, que Deus seja pessoa e racional na mesma medida em que o homem é pessoa e ser racional. Significa que Ele não é menos do que isso. A inteligência e a vontade de Deus são infinitas, e, comparados com Ele, nada somos. Dessa maneira, dizer que Deus é um Ser pessoal significa que tal noção a Ele se aplica por analogia, não univocamente. A perfeição que consiste num ser pessoal Ele a possui de modo eminente.
– Rui Ribeiro Machado
O que é Metafísica?
Da oração em geral
Leituras selecionadas (01/2021)
True and False Conspiracies in History. In memory of Father Augustin Barruel (1741-1820)
Roberto de Mattei lembra o bicentenário da morte do Pe. Augustin Barruel, que fez um grande trabalho em cima dos documentos da seita inicial dos illuminati, revelando a conspiração desses revolucionários contra a Igreja, e contrasta a seriedade desse estudioso com as bobagens propagadas por quem segue as conspirações “denunciadas” pelo Q Anon.
Life Without Amazon (Well, Almost)
Uma reportagem sobre aqueles que procuram viver longe das garras da Amazon, nos EUA, valorizando a economia local e pessoalizada. Independente desse caso específico e dos motivos que movem as pessoas entrevistadas, penso que que o católico deve dar preferência a cadeias econômicas onde o contato humano e a dispersão do poder se fazem presentes, pois isso está mais de acordo com a adesão à subsidiariedade como princípio que guia a vida social.
Special Antiphons for the Baptism of the Lord
A reforma tridentina da liturgia romana aboliu uma série de antífonas próprias no Ofício do Batismo do Senhor, o que perfaz um evento inusitado. Gregory Dipipo, lança uma hipótese sobre o motivo dessa ação e nos apresenta as orações que foram retiradas.