Brasileiro nos costumes, trabalhista na economia, lusotropicalista na religião 😉
Celebramos hoje um dos maiores santos e doutores da Igreja: Tomás de Aquino, guia e mestre para todos os que se dedicam à filosofia e à teologia sagrada. Mais do que um gigante da inteligência, Santo Tomás foi sobretudo uma alma de profunda e inigualável vida de oração. Assista à homilia desta 5.ª-feira e descubra a maravilhosa espiritualidade em que viveu imerso o Doutor Comum da Igreja Católica!
Acabei de ver esse vídeo do Pe. Paulo e concordo com ele no que se refere à definição de masculinidade como sendo a posse de um espírito de sacrifício e combate, contudo, ao contrário dele e de alguns confrades do fórum, eu não vejo ligação necessária entre isso e fazer X ou Y. Uma pessoa pode não ter a menor tendência para lutas, natação, conserto de coisas, pode ser gay, gostar de se vestir bem, etc., e ter uma expressão completamente masculina. A masculinidade surgirá com o favorecimento do ethos que citei, mas em cada caso concreto isso se dará por uma via particular. Este blog trata só desse tema numa perspectiva católica.
“Eu sou, diz João Batista, a voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor.” (Evangelho)
São João Batista é, como Isaías e a Santíssima Virgem, uma das três grandes figuras que enchem o Advento. Ao mesmo tempo Profeta do Messias (o último dos Profetas) e testemunha de Cristo (foi o primeiro a pregar às multidões a sua vinda).
São João Batista suscitado por Deus para preparar os caminhos do Senhor continua como outrora a cumprir sua missão junto de nós. A Santa Igreja compraz-se em repetir-nos o testemunho de Precursor, as suas exortações à penitência, e aponta-no-lo como exemplo de profunda humildade. Como os homens o tomassem por Cristo, humilhou-se até o ponto de se declarar indigno de desatar os cordões de seus sapatos. As suas exortações conservam ainda hoje toda a importância. O Salvador, que para nós já veio, está para vir ainda a muitas almas que continuam a ignorá-lo. Nós mesmos devemos recebê-lo cada vez mais em nossas almas. Na festa do Natal realiza-se a nossa filiação divina. Além disso, devemos preparar-nos para a última vinda do Senhor, em que Ele virá julgar-nos sobre a maneira como O recebemos neste mundo. A Igreja prepara-nos assim para a festa do Natal e também para essa última vinda de Jesus. A grande alegria dos cristãos a qual nos convida a Igreja, é a de sentirmos que o dia do Senhor se aproxima, dia em que virá cheio de glória para nos introduzir conSigo na cidade celeste. Façamos votos para que o Natal nos prepare para esse grande dia que o Apóstolo diz estar próximo e para que ele se realize depressa. Todas essas aspirações do Advento, estes “Vinde”, são como que o eco dos Profetas e daquele “Veni” com que São João termina o Apocalipse: “Vinde Senhor Jesus!” é a última palavra do Novo Testamento. Como sinal de alegria, tocam-se os órgãos à Missa solene e o sacerdote pode usar paramentos rosa, os quais simbolizam a alegria da Jerusalém celeste. Alegra-te, Jerusalém, com grande alegria, porque a ti virá o Salvador, aleluia (2ª ant. De Vésperas). “Per adventum tuum libera nos, Domine”, cantamos nós nas ladainhas dos Santos.
III Domingo do Advento – livreto
Um leitor pergunta:
Será que o relato bíblico dá espaço à possibilidade de os seres vivos sofrerem mudanças como prega o evolucionismo?
Eu entendo que sim.
A Sagrada Escritura diz que Deus criou os seres vivos “segundo a sua espécie” (Gênesis I, 11-12, 21, 24-25). Desse fato surgem duas perguntas com respostas diferentes:
1) Será que pode haver certa medida de variação dentro de cada espécie, ou seja, de cada categoria de planta e animal? Sim.
2) Será que as adaptações observadas dentro de uma categoria provam que novas categorias podem surgir pela evolução? Não.
Considere um exemplo. Nos anos 70, pesquisadores estudaram tentilhões das ilhas Galápagos. Eles notaram que mudanças climáticas fizeram com que os pássaros com bico um pouco maior tivessem mais chance de sobreviver do que os com bico menor. Segundo alguns, isso era uma prova da evolução. Mas era mesmo ou tinha acontecido apenas uma adaptação? Anos mais tarde, os pássaros com bico menor voltaram a ser maioria na população de tentilhões. Isso levou alguns estudiosos a concluir que embora a adaptação possa ajudar uma espécie a sobreviver, ela não cria nada novo.
O Venerável Fulton Sheen comenta (em inglês) o rito gregoriano numa filmagem de uma Missa solene do Domingo de Páscoa em 1941.
Há uma doença mortífera ameaçando a Igreja, sem que ninguém se dê conta: são as almas retardatárias. Vários autores espirituais apontam este fenômeno como causa da grande decadência de seminários, congregações religiosas, paróquias e movimentos eclesiais. Em que consiste este câncer que vai, silenciosa e sorrateiramente, tirando a vida da Igreja?
Debate entre o filósofo Olavo de Carvalho e o doutor em teologia e frei dominicano Carlos Josaphat sobre o tema “A Moral”, no programa Diálogos Impertinentes (transmitido pela TV PUC-SP em 20 de setembro de 1998).
Eis que Este é posto para a ruína e a ressurreição de muitos em Israel (Evangelho)
“Quando tudo repousava em profundo silêncio”, na santa noite do Natal, apareceu o Cristo-Rei, sob a forma de uma criancinha (Intróito). Pedimos que Ele nos submeta a seu poder, fazendo-nos praticar as boas obras (Oração), pois antes de sua vinda, enviado pelo Pai, para que também recebêssemos a adoção de filhos de Deus, o homem era como um herdeiro na sua menoridade que em nada se distinguia de um escravo. Pelo contrário, agora que a lei nova nos emancipou da tutela antiga, “nenhum de vós é servo, mas filho” (Epístola). Desta maneira o culto dos filhos de Deus resume-se nesta palavra proferida com Jesus: “Pai” (Epístola).
O Evangelho descobre-nos qual será o grandioso papel, no futuro, deste Menino cuja manifestação começa hoje no Templo. É o Rei cujo reino penetrará até o interior dos corações. Será para todos a pedra de toque, pedra de escândalo para os que O rejeitarem, e pedra angular de suporte para os que O receberem. A criancinha será o Homem das Dores, a Virgem-Mãe, a Mater dolorosa. O altar, neste dia, é para nós o presépio e a cruz ao mesmo tempo. Conforta-nos, entretanto, o pensamento de que na Comunhão podemos “tomar o Menino” com sua Mãe e com eles caminhar para a vida eterna.
Domingo dentro da Oitava do Natal
Domingo dentro da Oitava do Natal – livreto
Apologética Católica