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Um novo tipo de droga
Cada vez mais me sinto um estranho no mundo atual. As novidades se apresentam como ridículas ou como uma forma de perda de tempo que me deixam irritado. Quando se dá uma situação dessas, sempre escuto:
– É um conflito de gerações. O pessoal da geração Z lida bem com isso.
– Sei…
Obviamente, no que se refere a algumas coisas, eu até abro minha mente para aceitar essa explicação, como no caso do uso constante de smartphones em situações em que se está em contato real com outras pessoas. Supostamente a geração Z é multitarefa… mas certas coisas eu desconfio que não derivam de conflito geracional algum, mas de uma rejeição ao mal que qualquer pessoa sã deveria ter. Uma delas é o vício em pornografia que, na minha vivência histórica, se espalhou pelo mundo com o advento da internet, e que, por conversas com outras pessoas, conclui que vem num crescente desde a década de 1970.
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A crise do espírito
Artigo de autoria do Conde José Dalla Torre para o Osservatore Romano em 1947, e publicado no Brasil pela Revista Vozes de setembro/outubro de 1947. Transcrevo com algumas modificações ortográficas.
Assombramo-nos de ver quanto tardam os homens em compreender os maus resultados da doutrina do secularismo, que intenta divorciar a sociedade da religião, do pensamento cristão e dos princípios cristãos. O intento de separar a religião da vida social, estabelecendo um código de moral independente e utilitário, destruindo as fontes da fé em Deus e nos valores cristãos, significa desfalcar a sociedade de sua vida espiritual. A organização social empobrecida e inerte, converte-se em presa fácil do materialismo, enfermidade que rapidamente se estende sobre todas as classes, atacando a família e o indivíduo. Faz mais que corromper a civilização e a sociedade: corrompe as verdadeiras raízes de nossa humanidade. O culto da força, a legitimidade do êxito, o anelo de dominação, conquista e prazer; o egoísmo, a falta de uma visão mais larga da vida temporal e mais ampla das terras pelas quais os homens combatem, o menosprezo da fraternidade humana e o estálido do ódio que incita e nutre as idéias são as coisas com que se alimentam tanto as nações como as classes, as famílias e o indivíduo. Não é que a justiça, o direito, a moralidade e o idealismo sejam ignorados, mas que estas palavras perderam seu sentido absoluto e são hoje a expressão de algo relativo e oportunista. Há tantas justiças, direitos e moralidades como motivos e ações; estes conceitos perderam seu valor essencial que os eleva acima das paixões e interpretações arbitrárias. Converteram-se em meros instrumentos de dominação, de êxito e vitórias; são propriedades dos fortes, e os vencedores fazem uso deles para apoiar seus planos e manifestações, sejam seus fins nobres ou maus.
Dominique é um médico católico que cuida de imigrantes ilegais e sem teto dos arredores de Paris há mais de 30 anos. Procura reservar um tempo para conversar com Deus todos os dias, e daí tira a esperança para o seu trabalho.
Dinesh D’Souza expõe toda hipocrisia de estudante “progressista”.
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II Domingo do Advento
“João enviou dois de seus discípulos a dizer-Lhe: És tu aquele que há de vir, ou devemos esperar outro.” (Evangelho de São Mateus XI, 2-3)
A liturgia deste domingo está cheia do pensamento de Isaías, o Profeta por excelência da vinda do Salvador. São Paulo, na Epístola, e Nosso Senhor, no Evangelho, fazem ver que os oráculos do grande Profeta encontrem plena realização com a Vinda do Messias.
Em Roma a estação era na Basílica da Santa Cruz em Jerusalém, onde se conserva uma grande parte da verdadeira Cruz. Essa igreja representa para nós a verdadeira Jerusalém, a Igreja de Deus na terra e no céu. Felizes somos por pertencermos ao número dos seus membros.
Em sua primeira vinda, Cristo apareceu na Jerusalém da Terra Santa. Hoje virá à Jerusalém do Novo Testamento, que é a sua Santa Igreja (Intróito). Nesta Igreja acharão todos a salvação: os judeus, pela promessa que lhes foi feita, os pagãos, pela misericórdia de Deus. E reinarão na alegria e na paz pela vinda do Salvador (Epístola e cânticos: Intróito, Gradual, Ofertório e Comunhão). No Evangelho, prova-nos São João, de maneira engenhosa, que o Cristo é o Messias e que é Ele quem cura todas as doenças de nossa fraqueza e a nossa cegueira, ressuscita-nos da morte e nos comunica a vida da graça. Assim a alma cristã tem a alegria que virá de Deus (Comunhão).
II Domingo d oAdvento – livreto
Celebramos hoje um dos maiores santos e doutores da Igreja: Tomás de Aquino, guia e mestre para todos os que se dedicam à filosofia e à teologia sagrada. Mais do que um gigante da inteligência, Santo Tomás foi sobretudo uma alma de profunda e inigualável vida de oração. Assista à homilia desta 5.ª-feira e descubra a maravilhosa espiritualidade em que viveu imerso o Doutor Comum da Igreja Católica!
Acabei de ver esse vídeo do Pe. Paulo e concordo com ele no que se refere à definição de masculinidade como sendo a posse de um espírito de sacrifício e combate, contudo, ao contrário dele e de alguns confrades do fórum, eu não vejo ligação necessária entre isso e fazer X ou Y. Uma pessoa pode não ter a menor tendência para lutas, natação, conserto de coisas, pode ser gay, gostar de se vestir bem, etc., e ter uma expressão completamente masculina. A masculinidade surgirá com o favorecimento do ethos que citei, mas em cada caso concreto isso se dará por uma via particular. Este blog trata só desse tema numa perspectiva católica.
Apologética Católica 